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青年壯遊台灣
青年體驗學習計畫
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提供青年全年度常態性且深度的在地服務,包含壯遊體驗學習資訊諮詢、背包寄放、導覽解說等,並辦理以文化、部落、生態、農村、漁村、志工、體能等七大類型為主題之體驗學習活動,以多元方式讓更多青年認識社區特色及故事,體驗臺灣在地生活及文化,增加青年壯遊體驗學習的管道和機會,每個青年壯遊點都有豐富的在地生命故事等你來探索體驗學習。
「青年壯遊臺灣-尋找感動地圖」計畫, 鼓勵青年以壯遊體驗多元方式,與臺灣各地人文社會深入互動交流, 認識瞭解臺灣不同面向,並從壯遊過程中探索自我,培養多元能力, 經獲選者可獲部分經費補助,鼓勵青年完成壯遊臺灣夢想。
為鼓勵青年運用社會創新及社會設計,結合在地資源並與社群網絡共創,開拓地方深具特色的文化與產業資源,以厚植培力地方青年動能,並深耕及永續發展青年壯遊點,促進在地產業活化與資源串聯,並提供青年投入地方發展與返鄉服務之新契機與新典範,歡迎青年團隊踴躍提案。
教育部透過跨部會合作推動「青年教育與就業儲蓄帳戶方案」,分為「青年就業領航計畫」及「青年體驗學習計畫(以下簡稱本計畫)」,本計畫係鼓勵青年參與學習及國際體驗,協助青年開拓視野、增廣見聞、探索自我以發展未來生涯志向
為增進我國青年國際視野及加強全球移動力,推動大專校院於課程中融入Gap Year概念,由教師設計明確學習主題,透過課程讓學生有完整且制度化的學習,並引導學生依課程主題、所學專業,自主規劃赴海外壯遊體驗學習,探索認識自我,豐富人生閱歷,培養獨立人格,爰規劃本計畫,擴展青年國際體驗學習多元管道。
精選青年的壯遊故事,透過他們的足跡和文字,細細品嚐青年團隊的感動、體悟,在文字的流轉中一同感受那股屬於青春活力的夢想。

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壯遊點巡禮

全臺壯遊點介紹

臺中九天青年壯遊點

臺中九天青年壯遊點

臺中梨山青年壯遊點

臺中梨山青年壯遊點

人文創意、閱讀與旅行、分享與學習,一直都是中華民國文創觀光發展協會的核心價值,這些年來協會工作人員結合在地志工一直在梨山社區、學校、家庭…等領域推廣在地藝文、創意、文資保存、公益、關懷…等分享‧學習的活動,也在梨山巡迴駐地協助當地居民、學校等藝文相關課程、研習等活動。 因此我們再次選定2000公尺高山的偏鄉梨山作為我們此次壯遊點的學習體驗地方,辦理深度旅遊體驗學習主題活動,提供15~30歲青年認識臺灣的多元面向,且以「在地生活探索」作為此次活動主題,活動內容概分為6項元素:1.達人導覽2.觀光旅遊3.體能探索4.公共討論(部落美學策展)5.DIY體驗(部落美食DIY)6.公益服務,在自己專業領域中結合在地人文並媒合更多資源,與青年學子一起用分享與學習的團隊執行,實現自我學習成長及探索梨山在地生活的核心價值,同時也運用結合青年朋友創新的想法、創意並運用各種旅遊產業資源建構整合平台,學習永續發展的無限可能。 建立臺中梨山青年壯遊點,提供旅行的友善環境,減少高山旅行的不便,並整合在地觀光旅遊資源,成立整合連結平台,除了高山特有的主題遊程,更在遊程中置入泰雅原民文化及臺中母親之河-大甲溪溯源,讓參與遊程的青年朋友可以透過2000公尺高山在地生活探索讓參與的年輕學子了解人與自然共生關係,增進對環境生態、文化歷史的重視、公共參與,協助梨山居民重新找回共同的認同及土地生命的核心價值。

南投陶青年壯遊點

南投陶青年壯遊點

臺中石岡青年壯遊點

臺中石岡青年壯遊點

本壯遊點以「五感」為主軸特色,「視」提供青年朋友,各式客家夥房建築、家族的故事、社區營造的口袋公園、壯觀的921地震被震毀的閘門-石岡壩、欣賞夕陽的梅子鐵橋、挑戰后豐鐵馬道的花樑鋼橋、九號隧道…。 「嗅」提供青年朋友不同季節會在石岡聞到的花香、果香,石岡一年四季都盛產水果,其中椪柑、高接梨是石岡鄉最大宗的產物。葡萄有以義大利葡萄獨占臺灣市場,它具獨特的麝香味,吃的時候連皮帶肉就能一起吃下,風味獨特。其他還有桃子、柿子…等水果。結合各個季節,欣賞各式果樹帶來不一樣的面貌從開花、結果、採果等…透過農友傳遞農業的知識,帶領青年朋友體驗不一樣季節的石岡。 「聽」提供青年朋友在蛙類出沒的季節聽到蛙鳴、在蟬的季節聽到蟬叫、還有石岡客家庄還保留的大埔音客語。「味」提供青年朋友客家特色的美食,以在地的媽媽們所料理的美食來滿足青年朋友的味蕾、在不同的季節中,石岡的社區居民會製作一些醃製品,福菜乾、豆腐乳、醬筍、香腸、梅子…例如接近過年時,走在鄉間小路,常常看到這一戶在曬菜乾,那一戶也在曬菜乾,媽媽們可以把菜乾變成各式美味的料理。 「觸」提供青年朋友自己親手製作的童玩,還可以和石岡的童玩達人一起回憶其小時候的童玩,滾鐵圈、吊酒瓶、打嗶波…。以石雕創作為體驗的主角,透過活動帶領學員到大甲溪河床認識與撿拾石材之後以此素材進行創作雕刻。 綠色旅遊最減碳,提供青年朋友騎單車遨遊東豐綠廊,全程以單車代步,鍛鍊體力。

高雄旗山青年壯遊點

高雄旗山青年壯遊點

台青蕉開學-「冬春行腳」與「夏秋趣遊」兩款社區小旅行的壯遊體驗活動,根據不同季節的屬性,精心設計安排每個月一梯的青年來旗山小鎮體驗香蕉產業文化,並融合在地特色與文化意涵之旅遊活動,另搭配一日農夫體驗,以及其他加值服務,希望提供青年朋友深度認識台灣土地與在地文化產業的窗口,提供體驗與學習的假日優良學府,讓青年學子有不一樣的生活假期。 我們提供香蕉文化體驗、香蕉植物拓印染、旗山古蹟導覽、鐵馬漫遊小鎮、旗尾山縱走、香蕉風味餐、社區搖滾樂展演、乾溯溪體驗、蕉園夜間觀察等等不同社區旅行體驗活動,希望帶給年輕人一個不一樣的社區旅遊。

嘉義新港青年壯遊點

嘉義新港青年壯遊點

鄉村生活的味道,都市人應該很少看到這樣的景觀,頂菜園鄉土館有許多外面看不到的東西,勾起了所有人的童年記憶,這裡讓人有舊地重遊的感覺,不論是老一輩或是新一代的臺灣人,若是想要追尋臺灣農村的往日情懷或是想體驗臺灣的古早味,到此地走走會有意想不到的收穫。

屏北部落青年壯遊點

屏北部落青年壯遊點

屏北線上有許多豐富的文化”原”素-琉璃-地磨兒(timur)部落源起於人、神所選定的幸福美地,陽光灑落的大武山群中,大地的聲音隨炊煙升起仰天一望,是人間與上天交會,互打招呼,而見證這一切的琉璃珠,是這片美地的守護精靈。在部落裡聽聽耆老們述說充滿神秘氣息的祖靈故事,了解部落族人是早期沒有文字記載時,如何運用圖騰來留下文化及象徵了什麼意義。 「德文就是咖啡的故鄉」。德文村的氣候、土質適合栽植咖啡,加上緯度的關係每年午後總是雲霧飄渺,因此種植出的咖啡品質良好。德文咖啡在日治時期,日本人大量種植「阿拉比卡」品種咖啡樹,一度是進貢日本天皇的極品,也成獲得世界競賽銀牌獎!反思日治時期,部落人與日本人的相處及霧臺事件炮台的故事看出部落族人的憐憫及善良。 「達瓦達旺」一個超過百年的北排灣舊部落,最著名的莫過於石版屋群,一片片交錯砌成冬暖夏涼的石板屋,原住民的特有的建築工法及建築之美,會呼吸的房子裡是道不盡的工藝、文化、智慧與生活態度,跟著達來部落最美的Dresdres姐姐用部落青年返鄉回部落的態度訴說自已的家鄉,感受青年愛部落的熱情及看見。 禮納里部落,98年莫拉克風災造成這三鄉重大災情,而瑪家鄉瑪家村、霧台鄉好茶村及三地門鄉大社村災區鄰近瑪家農場,因此,政府便將此三村災民遷至瑪家農場安置,並由世界展望會來援建瑪家農場永久屋興建,經部落與各界討論,命名為「禮納里Rinari部落」,意為「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」,反思大地及部落族人的關係。 到屏東縣線上的「屏北旅遊」走一遭,將從頭到尾對排灣族有著嶄新視野的看見,藉此由衷真切深入部落、感受部落並貼近部落!

屏東內埔青年壯遊點

屏東內埔青年壯遊點

臺灣自然景觀資源豐富加上生態多樣性,非常適合提供青年朋友做為戶外深度探索體驗場域。本活動搭配中心「戶外冒險教育體驗場」執行「破冰」可以藉由趣味活動啟發青年輕度思考;「低空」可以藉由低空活動學習到:領導、承諾、專注力、自我挑戰、溝通協調、問題解決、團隊分工合作、學習信任、決策能力、對夥伴的責任感、增進團隊語個人的互助支持等;「高空」可以藉由高空活動學習到:合作、自信、決策力、目標設定、溝通協調、自我察覺、克服恐懼、突破自我、問題解決、風險承擔、自我決定過程、建立個人責任感、團隊信任與支持,確保團隊責任分攤。 本課程設計特色為培養青年尊重生命、團隊互助合作及服務學習的品格特質。

宜蘭樂巴漾青年壯遊點

宜蘭樂巴漾青年壯遊點

六大元素 1.達人導覽:透過長期在在地從事文化傳承工作的部落青年來導覽,除了能夠讓都市的孩子了解平常飲用水的來源跟本身的關係,理解城鄉發展間的相互關係,也能透過溯溪跟文化體驗課程,達到生態旅遊及體能探索,並學習到部落在地文化。 2.觀光旅遊:可親身走訪全臺灣第三長的鋼構式吊橋-寒溪吊橋,並能到宜蘭後花園的寒溪部落進行深度且知性的旅遊。 3.體能探索:透過番社坑溪河流的溯溪路程,鍛練學員的體能及腳程。 4.公共討論:透過主題導覽路線及河流的故事,討論都市用水與原住民水源的關係,了解公共利益與在地回饋應如何平衡。 5.DIY體驗:透過傳統美食教學體驗製作,讓學員了解泰雅族飲食文化及相關的性別禁忌,讓學員更了解泰雅族的GAGA. 6.公益服務:寒溪番社坑溪水流冰冷乾淨,成為宜蘭夏日烤肉避暑聖地,也常造成髒亂,因此請學生共同整理溪邊環境,除此之外,透過古魯溪河道整理,也讓學員認識到上游大元山林場過去砍伐的黑暗歷史造成的下游河流被破壞經驗,學習到旅遊觀光與在地環境議題的關係,以維護環境永續。

宜蘭哈盆儲備點

宜蘭哈盆儲備點

泰雅獵人真實體驗

東海岸原民古帆船青年壯遊點

東海岸原民古帆船青年壯遊點

一、認識都蘭灣海域地形、海流、生態及文化。 二、實地體驗下海與御風操帆古帆船(穿救生裝備)。 三、促進台灣人從陸權文化思維逐漸成為親海文化的海洋國家。 四、認識南島語族的遷移史與原鄉台灣曾扮演的航海關鍵地位。

臺東達魯瑪克青年壯遊點

臺東達魯瑪克青年壯遊點

(一)拜訪古老神聖部落: 2008年11月24日達魯瑪克部落守護神omaomas重新在kapaliwa入口立起來。Kapaliwa不再是舊部落,而成為達魯瑪克部落的真正部落(ka 「真」之意,paliw 「家園、部落」之意)。千百年悠久的達魯瑪克部落信仰山頂(babwlen)是神靈居住之地,山腰(drekay,魯凱)是人間仙境,而山腳下(labwlabw)則是炎熱的洪水瘟疫之地,不適人居。 但1923年日本政府將達魯瑪克部落從山腰的kapaliwa遷移下山,導致語言、文化流失。如今,守護神重新立起,我們乃重新尊敬kapaliwa為神聖的部落,應先祭拜,才能訪問。我們也認為經過此一祭拜的過渡儀式而淨化心靈之後,訪客才能開啟多元文化的智慧之窗。 (二)普世價值典範: 悠久的達魯瑪克部落之社會文化不但有基本人權,也已演進到有人性關懷、環境關懷之普世價值。例如語言沒有髒話,勸阻別人不良行為都很委婉等,更供奉狩獵動物的靈魂。 (三)在地思考沒錯: 當國際化、全球化被大學奉為教條時,我們認為在地思考合乎人性,不但沒錯,更適合行動。因為,如果我們看遠不看近,看大不看小,那還有什麼是我們做得到的呢?反之,在地思考、在地行動,往往可以改變世界。珍古德博士的根與芽小組強調在地關懷的力量,別小看在地的小苗,小苗生根發芽可以長成大樹,改善環境。 (四)文化重建,從根發芽: 文化重建不是復古,而是肯定在地文化的歷史價值,並考量世界變化,邁向普世價值。達魯瑪克部落回歸魯凱山腰,以小面積混植輪耕方式栽植小米園區(有十多種作物),當我們認為有機農業值得發展時,我們看見原住民的小米文及採集文化是值得我們重建的。 (五)多元文化的衝擊反思: 透過不同文化間的信仰、價值觀、審美觀、時間觀、人際觀等的對比,往往可以啟發我們的心靈與智慧。例如,看到達魯瑪克部落的黑咖女孩這麼有自信時,美白是否為當今大社會的偏見呢?當看到這裡的原住民慢半拍,喜樂最重要,效率擺一邊時,我們與其抱怨,是否也想想我們的步伐是否太快呢? (六)生活智慧,簡單隨性: 原住民的米飯不乾不水,裡面幾乎都有青菜,有菜就是好吃。什麼菜?隨便可吃的菜,路上順便採的菜! 學習不是那麼難過的事,例如不用背一堆菜名,因為經常接觸,自然就會知道了。因為,眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴,還有大腦一直和大自然連通,沒有關閉,所以有很多都市人難以理解的山林生活智慧。

(長版影片)我很可以-青年體驗學習計畫影片

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