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提供青年全年度常態性且深度的在地服務,包含壯遊體驗學習資訊諮詢、背包寄放、導覽解說等,並辦理以文化、部落、生態、農村、漁村、志工、體能等七大類型為主題之體驗學習活動,以多元方式讓更多青年認識社區特色及故事,體驗臺灣在地生活及文化,增加青年壯遊體驗學習的管道和機會,每個青年壯遊點都有豐富的在地生命故事等你來探索體驗學習。
「青年壯遊臺灣-尋找感動地圖」計畫, 鼓勵青年以壯遊體驗多元方式,與臺灣各地人文社會深入互動交流, 認識瞭解臺灣不同面向,並從壯遊過程中探索自我,培養多元能力, 經獲選者可獲部分經費補助,鼓勵青年完成壯遊臺灣夢想。
為鼓勵青年運用社會創新及社會設計,結合在地資源並與社群網絡共創,開拓地方深具特色的文化與產業資源,以厚植培力地方青年動能,並深耕及永續發展青年壯遊點,促進在地產業活化與資源串聯,並提供青年投入地方發展與返鄉服務之新契機與新典範,歡迎青年團隊踴躍提案。
教育部透過跨部會合作推動「青年教育與就業儲蓄帳戶方案」,分為「青年就業領航計畫」及「青年體驗學習計畫(以下簡稱本計畫)」,本計畫係鼓勵青年參與學習及國際體驗,協助青年開拓視野、增廣見聞、探索自我以發展未來生涯志向
為增進我國青年國際視野及加強全球移動力,推動大專校院於課程中融入Gap Year概念,由教師設計明確學習主題,透過課程讓學生有完整且制度化的學習,並引導學生依課程主題、所學專業,自主規劃赴海外壯遊體驗學習,探索認識自我,豐富人生閱歷,培養獨立人格,爰規劃本計畫,擴展青年國際體驗學習多元管道。
精選青年的壯遊故事,透過他們的足跡和文字,細細品嚐青年團隊的感動、體悟,在文字的流轉中一同感受那股屬於青春活力的夢想。

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全臺壯遊點介紹

臺中石岡青年壯遊點

臺中石岡青年壯遊點

本壯遊點以「五感」為主軸特色,「視」提供青年朋友,各式客家夥房建築、家族的故事、社區營造的口袋公園、壯觀的921地震被震毀的閘門-石岡壩、欣賞夕陽的梅子鐵橋、挑戰后豐鐵馬道的花樑鋼橋、九號隧道…。 「嗅」提供青年朋友不同季節會在石岡聞到的花香、果香,石岡一年四季都盛產水果,其中椪柑、高接梨是石岡鄉最大宗的產物。葡萄有以義大利葡萄獨占臺灣市場,它具獨特的麝香味,吃的時候連皮帶肉就能一起吃下,風味獨特。其他還有桃子、柿子…等水果。結合各個季節,欣賞各式果樹帶來不一樣的面貌從開花、結果、採果等…透過農友傳遞農業的知識,帶領青年朋友體驗不一樣季節的石岡。 「聽」提供青年朋友在蛙類出沒的季節聽到蛙鳴、在蟬的季節聽到蟬叫、還有石岡客家庄還保留的大埔音客語。「味」提供青年朋友客家特色的美食,以在地的媽媽們所料理的美食來滿足青年朋友的味蕾、在不同的季節中,石岡的社區居民會製作一些醃製品,福菜乾、豆腐乳、醬筍、香腸、梅子…例如接近過年時,走在鄉間小路,常常看到這一戶在曬菜乾,那一戶也在曬菜乾,媽媽們可以把菜乾變成各式美味的料理。 「觸」提供青年朋友自己親手製作的童玩,還可以和石岡的童玩達人一起回憶其小時候的童玩,滾鐵圈、吊酒瓶、打嗶波…。以石雕創作為體驗的主角,透過活動帶領學員到大甲溪河床認識與撿拾石材之後以此素材進行創作雕刻。 綠色旅遊最減碳,提供青年朋友騎單車遨遊東豐綠廊,全程以單車代步,鍛鍊體力。

臺中松鶴青年壯遊點

臺中松鶴青年壯遊點

登谷關七雄是一條山路;沿裡都溪走蝴蝶谷瀑布是一條水路;走到裡冷林道5.5K「茶香柿家」,做紅茶、找山羌,是一條獵路;其實,就是一條「認識自己的路」。

臺中太平青年壯遊點

臺中太平青年壯遊點

台中市太平區位於台中市東南隅,面積百分之八十為山坡地,山川、生物等自然資源豐沛,海拔涵蓋100公尺以下之平原區至1206公尺之大橫屏山區,地質風貌為頭嵙山層之代表,更為中部地區近在咫尺極易抵達之豐沛自然資源區,且由於太平區已完成鳥類植物、昆蟲及河川生態資源調查,已有完整的文史資料,對自然生態及保育有興趣的民眾更是如獲至寶,每逢假日至山中之遊客更是絡繹不絕。 我們應該學習順應大自然,並且使國人了解到對自然界關懷的重要性。針對此台中市太平區頭汴坑石門水坑溪及草湖溪基地範圍之原始自然環境資源,以「溪流與生態冒險探索體驗」、「溪流探索與社區體驗」之經營理念為主要訴求,故特提出此青年壯遊點申請案,以期建立此一溪流與生態冒險環境自然生態教育、營造生態環境、及與在地社區深度認識學習之典範活動。 透過戶外生態冒險探索及社區體驗活動的多元與多變,再加上藉著團隊的合作、溝通和彼此的思考,最能凝聚青年人的心,因為有共同的經歷、有美好的回憶、有愉快的過程,這種內心深處的親密感是無法言喻的、是可以持續很久的。很多的青年學生經過大自然的洗禮後,同儕中產生了正向的話題,對於自己的未來與人際關係有了想法與規劃。

南投清流儲備點

南投清流儲備點

屏東內埔青年壯遊點

屏東內埔青年壯遊點

臺灣自然景觀資源豐富加上生態多樣性,非常適合提供青年朋友做為戶外深度探索體驗場域。本活動搭配中心「戶外冒險教育體驗場」執行「破冰」可以藉由趣味活動啟發青年輕度思考;「低空」可以藉由低空活動學習到:領導、承諾、專注力、自我挑戰、溝通協調、問題解決、團隊分工合作、學習信任、決策能力、對夥伴的責任感、增進團隊語個人的互助支持等;「高空」可以藉由高空活動學習到:合作、自信、決策力、目標設定、溝通協調、自我察覺、克服恐懼、突破自我、問題解決、風險承擔、自我決定過程、建立個人責任感、團隊信任與支持,確保團隊責任分攤。 本課程設計特色為培養青年尊重生命、團隊互助合作及服務學習的品格特質。

臺南社區體驗青年壯遊點

臺南社區體驗青年壯遊點

1.西拉雅文化體驗 2.濱海鹽業體驗 3.傳統產業體驗

屏北部落青年壯遊點

屏北部落青年壯遊點

屏北線上有許多豐富的文化”原”素-琉璃-地磨兒(timur)部落源起於人、神所選定的幸福美地,陽光灑落的大武山群中,大地的聲音隨炊煙升起仰天一望,是人間與上天交會,互打招呼,而見證這一切的琉璃珠,是這片美地的守護精靈。在部落裡聽聽耆老們述說充滿神秘氣息的祖靈故事,了解部落族人是早期沒有文字記載時,如何運用圖騰來留下文化及象徵了什麼意義。 「德文就是咖啡的故鄉」。德文村的氣候、土質適合栽植咖啡,加上緯度的關係每年午後總是雲霧飄渺,因此種植出的咖啡品質良好。德文咖啡在日治時期,日本人大量種植「阿拉比卡」品種咖啡樹,一度是進貢日本天皇的極品,也成獲得世界競賽銀牌獎!反思日治時期,部落人與日本人的相處及霧臺事件炮台的故事看出部落族人的憐憫及善良。 「達瓦達旺」一個超過百年的北排灣舊部落,最著名的莫過於石版屋群,一片片交錯砌成冬暖夏涼的石板屋,原住民的特有的建築工法及建築之美,會呼吸的房子裡是道不盡的工藝、文化、智慧與生活態度,跟著達來部落最美的Dresdres姐姐用部落青年返鄉回部落的態度訴說自已的家鄉,感受青年愛部落的熱情及看見。 禮納里部落,98年莫拉克風災造成這三鄉重大災情,而瑪家鄉瑪家村、霧台鄉好茶村及三地門鄉大社村災區鄰近瑪家農場,因此,政府便將此三村災民遷至瑪家農場安置,並由世界展望會來援建瑪家農場永久屋興建,經部落與各界討論,命名為「禮納里Rinari部落」,意為「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」,反思大地及部落族人的關係。 到屏東縣線上的「屏北旅遊」走一遭,將從頭到尾對排灣族有著嶄新視野的看見,藉此由衷真切深入部落、感受部落並貼近部落!

嘉義珈雅瑪青年壯遊點

嘉義珈雅瑪青年壯遊點

  茶山位於曾文溪源頭,原名叫作珈雅瑪,意為「山腰上的平原」,是阿里山鄉最南的村落。但如果從高雄 縣三民鄉,或者嘉義縣大埔鄉上來,它卻是進入風景 區的第一站。   近年來,茶山以涼亭文化而遠近馳名。走入村子裡,到處可見各種樣式的涼亭,加上周遭天然的溪谷流瀑,宛若花園部落。

花蓮馬太鞍青年壯遊點

花蓮馬太鞍青年壯遊點

由部落青年帶領學員進入馬太鞍部落,從動手做休息寮(茅草屋)、採集野菜,直到晚間舉辦體驗型豐年祭儀式及歌舞吟唱,直到最後一天的捕魚祭(palakaw)依照部落舉行方式進行,實際體驗全程活動,並由地方耆老帶領下,進而深入暸解馬太鞍部落內涵及學習部落生態倫理智慧。

臺東達魯瑪克青年壯遊點

臺東達魯瑪克青年壯遊點

(一)拜訪古老神聖部落: 2008年11月24日達魯瑪克部落守護神omaomas重新在kapaliwa入口立起來。Kapaliwa不再是舊部落,而成為達魯瑪克部落的真正部落(ka 「真」之意,paliw 「家園、部落」之意)。千百年悠久的達魯瑪克部落信仰山頂(babwlen)是神靈居住之地,山腰(drekay,魯凱)是人間仙境,而山腳下(labwlabw)則是炎熱的洪水瘟疫之地,不適人居。 但1923年日本政府將達魯瑪克部落從山腰的kapaliwa遷移下山,導致語言、文化流失。如今,守護神重新立起,我們乃重新尊敬kapaliwa為神聖的部落,應先祭拜,才能訪問。我們也認為經過此一祭拜的過渡儀式而淨化心靈之後,訪客才能開啟多元文化的智慧之窗。 (二)普世價值典範: 悠久的達魯瑪克部落之社會文化不但有基本人權,也已演進到有人性關懷、環境關懷之普世價值。例如語言沒有髒話,勸阻別人不良行為都很委婉等,更供奉狩獵動物的靈魂。 (三)在地思考沒錯: 當國際化、全球化被大學奉為教條時,我們認為在地思考合乎人性,不但沒錯,更適合行動。因為,如果我們看遠不看近,看大不看小,那還有什麼是我們做得到的呢?反之,在地思考、在地行動,往往可以改變世界。珍古德博士的根與芽小組強調在地關懷的力量,別小看在地的小苗,小苗生根發芽可以長成大樹,改善環境。 (四)文化重建,從根發芽: 文化重建不是復古,而是肯定在地文化的歷史價值,並考量世界變化,邁向普世價值。達魯瑪克部落回歸魯凱山腰,以小面積混植輪耕方式栽植小米園區(有十多種作物),當我們認為有機農業值得發展時,我們看見原住民的小米文及採集文化是值得我們重建的。 (五)多元文化的衝擊反思: 透過不同文化間的信仰、價值觀、審美觀、時間觀、人際觀等的對比,往往可以啟發我們的心靈與智慧。例如,看到達魯瑪克部落的黑咖女孩這麼有自信時,美白是否為當今大社會的偏見呢?當看到這裡的原住民慢半拍,喜樂最重要,效率擺一邊時,我們與其抱怨,是否也想想我們的步伐是否太快呢? (六)生活智慧,簡單隨性: 原住民的米飯不乾不水,裡面幾乎都有青菜,有菜就是好吃。什麼菜?隨便可吃的菜,路上順便採的菜! 學習不是那麼難過的事,例如不用背一堆菜名,因為經常接觸,自然就會知道了。因為,眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴,還有大腦一直和大自然連通,沒有關閉,所以有很多都市人難以理解的山林生活智慧。

宜蘭樂巴漾青年壯遊點

宜蘭樂巴漾青年壯遊點

六大元素 1.達人導覽:透過長期在在地從事文化傳承工作的部落青年來導覽,除了能夠讓都市的孩子了解平常飲用水的來源跟本身的關係,理解城鄉發展間的相互關係,也能透過溯溪跟文化體驗課程,達到生態旅遊及體能探索,並學習到部落在地文化。 2.觀光旅遊:可親身走訪全臺灣第三長的鋼構式吊橋-寒溪吊橋,並能到宜蘭後花園的寒溪部落進行深度且知性的旅遊。 3.體能探索:透過番社坑溪河流的溯溪路程,鍛練學員的體能及腳程。 4.公共討論:透過主題導覽路線及河流的故事,討論都市用水與原住民水源的關係,了解公共利益與在地回饋應如何平衡。 5.DIY體驗:透過傳統美食教學體驗製作,讓學員了解泰雅族飲食文化及相關的性別禁忌,讓學員更了解泰雅族的GAGA. 6.公益服務:寒溪番社坑溪水流冰冷乾淨,成為宜蘭夏日烤肉避暑聖地,也常造成髒亂,因此請學生共同整理溪邊環境,除此之外,透過古魯溪河道整理,也讓學員認識到上游大元山林場過去砍伐的黑暗歷史造成的下游河流被破壞經驗,學習到旅遊觀光與在地環境議題的關係,以維護環境永續。

臺東阿朗壹青年壯遊點

臺東阿朗壹青年壯遊點

「阿塱壹」為安朔舊稱,意指廣大事務逐漸縮小貌,引申「凝聚」。99年因公路局計畫開闢臺26線旭海安朔段,引起社會各界關注;加上台電核廢料最終處置廠場設置議題,使阿塱壹成為大眾矚目的焦點。 近年來,部落族人在台灣社會大眾拒絕核廢料場與守護阿塱壹古道的吶喊交 織下順勢推動部落生態旅遊。我們盼望藉由獵人.古道.阿朗壹部落遊學,使 行旅青年親身體驗數百年前原住民與自然共生的生態法則,認識、了解在地族 人的山林智慧,喚起對的環境關懷。

108年青年體驗學習計畫 懶人包

為使我國青年學生在進入大學前,能有多方面探索性向與興趣的機會,以利後續求學與生涯的規劃,教育部透過跨部會合作推動「青年教育與就業儲蓄帳戶方案」,分為「青年就業領航計畫」及「青年體驗學習計畫」。 「青年體驗學習計畫」鼓勵高中職應屆畢業生進行體驗學習,透過「自己提企劃」,訓練生涯規劃能力,拓展多元之生活體驗學習面向,探索自我及生涯,以發展未來人生方向。觀看懶人包可迅速了解計畫精神、申請流程等內容。

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