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安平開臺天后宮－軟身媽祖

相傳鄭成功自湄洲媽祖祖廟迎請三尊媽祖神像，隨軍渡海來臺，庇佑收復臺灣。
鄭氏王朝結束後，原鄉祖廟希望迎回媽祖，安平地方長輩便以擲筊請示神意。
大媽與二媽連續擲出百次聖筊，返回故鄉；唯獨三媽，在尚未滿百次前，筊杯竟飛上樑間不落。
人們相信這是三媽選擇留下守護安平，因此尊稱其為「軟身媽祖」，至今仍庇佑地方。

安平開臺天后宮－門釘（天奶）

安平開臺天后宮以「門釘」取代一般門神，門釘亦具有鎮守與守護之意，俗稱「天奶」。
此形式並非所有廟宇皆可使用，僅見於供奉「帝」、「后」等級神明，或過去受朝廷重視的祀典廟宇。
透過門釘設計，彰顯主祀神明的尊貴地位與廟宇的重要性。

安平開臺天后宮－媽祖上香山

「媽祖上香山」為四年一科的重要民俗活動，將安平開臺天后宮的媽祖迎送至大陸原鄉祖廟，
象徵回家探望雙親與慎終追遠。
此儀式不僅延續與祖廟的信仰連結，也弘揚孝順父母的核心精神。

妙壽宮－蝙蝠石柱

妙壽宮內保存珍貴的蝙蝠石柱，為清領時期水師提督王得祿親題，
原屬安平水師五館之一的「海山館」。
石柱見證安平昔日作為海防重鎮的歷史風華，亦是難得一見的清代石刻文物。

妙壽宮－金萬安號王船

妙壽宮王船室內供奉的王船名為「金萬安號」，
船身雕飾精美、工法細緻，充分展現傳統匠師的高超技藝。
此船亦為目前安平各廟宇中體型最大的一艘奉祀王船，極具文化與藝術價值。

靈濟殿－孤棚祭

靈濟殿的孤棚普渡，不同於頭城、恆春的搶孤競賽形式，
以莊重、靜態的普渡儀式進行，展現安平特有的信仰樣貌。
此項儀式代代相傳，是地方重要的無形文化資產。

安平城隍廟－牛頭馬面門神

安平城隍廟的牛頭馬面門神，於1972年由畫師陳壽彝受託繪製。
不同於傳統門神形象，此作以陰間使者「牛頭馬面」作為主題，
其中牛頭更以臺灣水牛為創作原型，增添親切感與在地特色。

台南有非常多的廟宇，數量更是全台第一，可說是眾神之都；而安平處處也看得見廟宇的存在，以安平開台天后宮為起點，接著向外延伸到附近的廟宇，從廟宇有形的裝飾工藝開始，到無形的傳說以及信仰儀式，由此告訴大家：「 安平多奇妙？ 安平多奇廟！ 」